國民健康路向何方?——兼論至簡之路。

  • 作者:悠然生
  •   
  • 分類:悠然心悟
  • 2019-11-04
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國民健康,路向何方?取決于中國力量的大小。健康必然有標準,標準的背后是利益,利益需要實力來保障。保障資本的利益,還是保障人民的利益,這是一個重大選擇。


中醫和西醫之外,還有另一個路線:人民的路線。這是本文要論述的路線,也是至簡踐行至今11年的實踐路線。

當前健康問題相關有三個方面:
1、因商業邏輯自然形成的利益集體;
2、因技術形成的醫生集體;
3、最廣大的患者。

患者的健康問題得到解決是主要目的,所以圍繞和患者的關系,相應的健康問題調整就有三條路線選擇:

路線一:調整利益導向。

所有利益主體本質就是追求利益,自然形成在疾病治療里追求利益最大化:無病過度檢查,小病當大病,大病當重病,過度治療。所以,利益團體和患者天然地具有難以調和的矛盾。除非利益性質改為公益性質,這個矛盾才可能最終調和。

路線二:樹立統一標準。

醫生團體主要核心問題是標準問題。中醫有中醫的標準,西醫有西醫的標準,學院中醫和民間中醫也有不同的標準。再加上心理學和身心靈領域,又是另一套標準。
 
技術標準不統一,健康問題就難以形成合力。各路力量就只能各打各的,互不相信,甚至互相反對,乃至于一家獨大,打壓其它。

沒有統一標準,患者更加無所適從。所以這條路線,首先要統一標準,技術標準可以不同,但是效果標準要一致:以什么為有效的標準?

然后以這個結果來倒推衡量,民眾有了統一標準,才有可能形成治療方法良性競爭,誰有效誰就得到民眾的認可。這個很公平。

可問題是,這標準背后不僅僅是學術問題,而是利益問題,還是權力問題,是誰說了算的問題。所以,這個問題的解決,唯有站在國家利益層面,站在廣大人民群眾利益角度,才可以做出“有利于人民”的選擇。

最基本的公平,中醫要有中醫自己的標準。讓中醫按照中醫的邏輯標準來定義,而不是按照西醫的或者科學的標準來定義中醫應該怎么樣。

“解釋不清”,是西醫和科學解釋不清中醫,不是中醫本身解釋不清。中醫可以很清楚地解釋?!爸梁啞钡奈恼?a target="_blank" data-linktype="2" style=";padding: 0px;color: rgb(87, 107, 149);-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);max-width: 100%;box-sizing: border-box !important;word-wrap: break-word !important">《計算機原理》(點擊文字查看文章)就用現代科學的理念對標準做了統一的、全新的、基于常識的定義。

在“各方同意認可的標準”沒有確立之前,患者在醫生面前完全是沒有任何話語權和選擇權的。

醫生標準不統一,患者無從選擇,只能被動接受任何結果。所以,想要靠醫生來解決患者的健康問題,先要解決標準問題。這條路,還遠著呢。

醫院越來越大,病床越來越多,同時疾病越治越多,病人越治越多,國家負擔的醫療開支越來越多,這必然是有大問題的。

路線三:民眾自主自助。

——做好養生教育,發揮七分養的作用,改變錯誤生活習慣。

主人的擔當

健康問題有多個層面,肉體僅僅只是疾病“結果”的層面,原因在于肉體之外。換言之,如果僅僅只是針對身體的治療,是不可能徹底解決疾病的問題的。

可惜的是,不管中醫還是西醫,在這一點上,都把自己放在“拯救者”的位置了。

熬夜就會上火,"上火"這個病,其實是"熬夜"這個生活方式的一個結果。
受寒就會發燒,“發燒”這個病,其實是“不注意防寒”的結果。
生氣就會心臟病發作,心臟病發作只是結果,生氣才是原因。

老板作為公司的主體,沒有“公司老板自我改變”參與的公司改革,注定是不完善的。

患者作為疾病的主體,沒有“患者自我改變”參與的健康解決方案,注定是不完善的。

不管承認不承認,愿意不愿意,患者一定是疾病改善的主要責任人,主要承受人。所以,患者的自主自助,是當仁不讓的權力和擔當。健康的主導權,應該在患者手中。

“七分養”,永遠大過“三分治”。只是,如何養,需要有人來教育,以及患者的自律。

優勢

廣大患者看起來是最弱勢的,其實,他們有最強大的優勢:強烈的學習意愿和態度,以及完全自我掌握的生活方式改善權力。

最需要健康知識的是患者,而不是醫生。健康知識最終要解決的是患者的問題。對醫生而言,這首先是一份工作;對患者而言,這可能是他的命。

有多少患者,跑遍了全國各大醫院,見了領域內各大專家,對本身疾病的相關問題倒背如流,甚至于還可以指點醫生“這個方子不可以用這個藥,用了我就會怎么樣”。當然,患者學得再多,沒有系統深入的體系支持,終究是碎片化的知識累積,沒有合力。

如果把專業知識轉換為通俗易懂的語言文字邏輯,讓患者也“聽得懂,學得會,用得了”,激發起廣大患者的自我學習的熱情,未病先防,有病了及時改變錯誤的生活方式,最大程度發揮七分養的效果,改變疾病形成的條件,疾病自然就逐漸減輕。這不就是健康自主自救了嗎?這不就是“人民當家做主!”的路線嗎?

“至簡”十幾年來,做的就是這件事。

“是什么?”“為什么?”“怎么辦?”這是患者最需要知道的三個問題。

前面兩個完全可以通過通識教育做到,'怎么辦"的問題,三分治的部分醫生來做,七分養,說白了就是“吃喝拉撒睡”的問題,患者只需要知道疾病和養生的關系,并把七分養這個部分做好了,把“怎么辦”養生的部分發揮到最大,七分大于三分,養生就可以比藥物有效了!
 
患者有很好的養生習慣,對于醫生治病的療效也是很有幫助的,所以,相信這也是廣大醫生樂見其成的。

患者需要,醫生支持,國家更是樂見其成,國民健康教育,就是一條陽光大道!最難的一關是,如何讓民眾“聽得懂、學得會、用得了”。

講健康講教育講養生的專家太多了,講各種養生方法的課程也太多了。都一個共同的問題:教不會思維,只能教方法;只懂得說到的問題,換一個問題,就不懂了。

一個好的養生教育,應該要教會“能生萬法”的那個思維:
1、能夠解讀大部分健康問題的思維方式;
2、能夠解讀大部分健康方法背后的邏輯;
3、能夠自己創造解決問題的方法;
4、能夠明白疾病為何發展至今的原因;
5、能夠預判健康后續發展趨勢;
6、能夠自己左右健康的發展趨勢;
7、能夠安心接受當下任何健康狀態的心態和智慧。

恐懼來自于無知,明理方能安心。
以上就是至簡“文化養生”所做的教育目標。
“文化養生”,重點在于“文以化性”,去除憂患。

至簡的基本理念:
觀念比調理重要,養生比藥物有效。
病有來路就有去路,沒有不治之癥,只有不治之人。
疾病不是敵人,疾病是我們的好朋友,生病只是在提醒我們哪里做錯了。
疾病來自于錯誤的生活方式和錯誤看法、想法!
每一個疾病背后都是一個情緒的糾結。
沒有智慧煩惱生,有了智慧憂患除。
貪嗔癡是最大的病根,心性光明是大藥。

有所不遂,反求諸己——儒家;
萬病至簡,終歸一元——道家;
病由心生,心生萬法——佛家;
自性光明,天下皆醫——至簡家。

心安,就是大藥!
安心,就是大醫。
國家興盛,文化開明,民心安定,是國之大醫。
國泰民安!

我們生逢一個偉大的時代!落后一百多年的中國,即將重新回到引領世界的時代。中國力量,要靠中國標準去體現。中國之標準,最核心就是中國文化的標準。醫學上,就是中醫的標準。

中國文化的標準:
與自然:順天行道;
與社會:和而不同;
與自己:自強不息。

被救,還是自救?中國文化的屬性要求了我們:“幸福,是奮斗出來的!”“人民自己當家做主!”我的健康我做主!

醫術,只是改變疾病。
醫道,是要改變人心!

有問題,沒關系!
面對問題(疾?。?,煥發生機!
生比病重要!

發展比問題重要!
發展中解決問題!

天地大同,生生不息,中國夢,世界夢!

從我做起! 

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